江寧私房菜小廚娘青龍山莊

室內(nèi)設(shè)計(jì)是一種人類(lèi)創(chuàng)造和提高自己生存環(huán)境質(zhì)量的活動(dòng)。室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)隸屬于建筑學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)交差的學(xué)科，是藝術(shù)設(shè)計(jì)大學(xué)科相當(dāng)有說(shuō)明設(shè)計(jì)融合性分支學(xué)科之一！眾所周知室內(nèi)環(huán)境作為一個(gè)特定的空間，我們?cè)谶@里面學(xué)會(huì)了真誠(chéng)的交流，學(xué)會(huì)了相互真誠(chéng)，理解了社會(huì)。室內(nèi)環(huán)境事實(shí)上不再是簡(jiǎn)單的空間容器，固定空間的隨意劃分，在營(yíng)化的室內(nèi)空間過(guò)程中，抽象為"精神功能"，這種精神功能以"空間氣氛"、"空間情趣"、"空間個(gè)性"之類(lèi)的術(shù)語(yǔ)來(lái)解釋它。厘界設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)到項(xiàng)目實(shí)施，全程參與其中。江寧私房菜小廚娘青龍山莊

室內(nèi)庭園是室內(nèi)空間的重要組成部分，是室內(nèi)綠化的集中表現(xiàn)，是室內(nèi)室外化的具體實(shí)現(xiàn)，旨在使生活在樓宇中的人們方便地獲得接近自然、接觸自然的機(jī)會(huì)，可享受自然的沐浴而不受外界氣候變化的影響，這是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一。開(kāi)辟室內(nèi)庭園雖然會(huì)占去一定的建筑面積，并要付出一定的管理、維護(hù)的代價(jià)，但從維護(hù)自然的生態(tài)平衡，保障人類(lèi)的身心健康，改善生活環(huán)境質(zhì)量等方面綜合考慮，是十分值得提倡的。它的作用和意義不僅在于觀賞價(jià)值，而是作為人們生活環(huán)境不可缺少的組成部分，尤其在當(dāng)前許多室內(nèi)庭園常和休息、餐飲、娛樂(lè)、歌舞、時(shí)裝表演等多種活動(dòng)結(jié)合在一起為群眾所樂(lè)于接受，因而也就充分發(fā)揮了庭園的使用價(jià)值，獲得了一定的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。因此，室內(nèi)庭園的發(fā)展有著廣闊的前景。江蘇特色餐廳小廚娘青龍山莊裝修設(shè)計(jì)汀蟬.飲廬中餐廳設(shè)計(jì)由厘界設(shè)計(jì)完工。

意在筆先原指創(chuàng)作繪畫(huà)時(shí)必須先有立意，即深思熟慮，有了“想法”后再動(dòng)筆，也就是說(shuō)設(shè)計(jì)的構(gòu)思、立意至關(guān)重要。可以說(shuō)，一項(xiàng)設(shè)計(jì)，沒(méi)有立意就等于沒(méi)有“靈魂”，設(shè)計(jì)的難度也往往在于要有一個(gè)好的構(gòu)思。具體設(shè)計(jì)時(shí)意在筆先固然好，但是一個(gè)較為成熟的構(gòu)思，往往需要足夠的信息量，有商討和思考的時(shí)間，因此也可以邊動(dòng)筆邊構(gòu)思，即所謂筆意同步，在設(shè)計(jì)前期和出方案過(guò)程中使立意、構(gòu)思逐步明確，但關(guān)鍵仍然是要有一個(gè)好的構(gòu)思。對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，正確、完整，又有表現(xiàn)力地表達(dá)出室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的構(gòu)思和意圖，使建設(shè)者和評(píng)審人員能夠通過(guò)圖紙、模型、說(shuō)明等，很好地了解設(shè)計(jì)意圖，也是非常重要的。在設(shè)計(jì)投標(biāo)競(jìng)爭(zhēng)中，圖紙質(zhì)量的完整、精確、優(yōu)美是首要，因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)中，形象畢竟是很重要的一個(gè)方面，而圖紙表達(dá)則是設(shè)計(jì)者的語(yǔ)言，一個(gè)好室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和表達(dá)也應(yīng)該是統(tǒng)一的。

文化是指在人類(lèi)進(jìn)程中一切精神和物質(zhì)的產(chǎn)物的結(jié)晶，具有歷史和地域特征文化的。文化的重點(diǎn)是觀念，觀念一旦形成就有相應(yīng)的穩(wěn)定性與延續(xù)性。由于地域特征、歷史狀況等特殊性，形成了文化的特征，這些特征是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的。自中國(guó)的國(guó)門(mén)打開(kāi)，各種文化對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行影響、滲透，以至產(chǎn)生變化。在這種情況下產(chǎn)生了兩種現(xiàn)象：一是大量地吸收各種各樣的外部文化。就現(xiàn)在中國(guó)建筑文化而言，西方古典式樣、歐陸風(fēng)、東洋風(fēng)、后現(xiàn)代的建筑思想傳遍了祖國(guó)大地。然而，在北京、上海、南京等地都出現(xiàn)了類(lèi)似城隍廟、明代一條街等仿古的中國(guó)傳統(tǒng)建筑樣式。這兩種現(xiàn)象反映了文化在演變中的一種規(guī)律，即文化像一個(gè)綿體，一方面需要吸收外來(lái)的文化，另一方面它又需要反彈，充分表現(xiàn)本民族的特點(diǎn)。目前，中國(guó)出現(xiàn)的多元文化正是這一規(guī)律的反映。培養(yǎng)富有創(chuàng)造力和協(xié)作性的團(tuán)隊(duì)，打破既定思維與枷鎖，用有限空間做無(wú)限設(shè)計(jì)是厘界的企業(yè)愿景。

室內(nèi)設(shè)計(jì)流程分為三個(gè)階段：一、策劃階段1、任務(wù)書(shū)：由甲方或業(yè)主提出使用功能、確定面積、經(jīng)營(yíng)理念、風(fēng)格樣式和投資情況；2、收集原始土建圖紙和現(xiàn)場(chǎng)勘測(cè)；3、設(shè)計(jì)概念草圖，由設(shè)計(jì)師與業(yè)主共同完成反映功能、空間、形式、技術(shù)方面的草圖。二、方案階段1、在概念草圖的基礎(chǔ)上，深入設(shè)計(jì)，進(jìn)行方案的功能分析、交通流線分析、空間分析還和裝修材料的比較與選擇；2、與土建和裝修的前后銜接（1）不足與制約（2）承重結(jié)構(gòu)（3）設(shè)施管道；3、相關(guān)工種協(xié)調(diào)（設(shè)備優(yōu)先原則）（1）各種設(shè)備之間的協(xié)調(diào)（2）設(shè)備與裝修的協(xié)調(diào)；4、方案成果（作為施工圖設(shè)計(jì)、施工方式、概念的依據(jù)）（1）圖冊(cè)（2）模型（3）動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)說(shuō)明、平面圖、立面圖、剖面圖、效果圖、模型、材料樣板等。三、施工圖階段1、裝修施工圖（1）設(shè)計(jì)說(shuō)明、工程材料做法表、飾面材料分類(lèi)表、裝修門(mén)窗表（2）隔墻定位平面圖、平面布置圖、鋪地布置圖、天花布置圖、放大平面圖（3）立面圖、剖面圖（4）大樣圖、詳圖2、設(shè)備施工圖（1）給排水：系統(tǒng)、給排水不知、消防噴淋（2）電氣：強(qiáng)電系統(tǒng)、燈具走線、開(kāi)關(guān)插座、弱電系統(tǒng)、消防照明、消防監(jiān)控（3）暖通：系統(tǒng)、空調(diào)布置。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，從整體觀念上來(lái)理解，應(yīng)該看成是環(huán)境設(shè)計(jì)系列中的“鏈中一環(huán)”。南京江寧龍吟九品小廚娘青龍山莊裝修設(shè)計(jì)怎么樣

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的立意、構(gòu)思，室內(nèi)風(fēng)格和環(huán)境氛圍的創(chuàng)造，需要著眼于對(duì)環(huán)境整面的考慮。江寧私房菜小廚娘青龍山莊

室內(nèi)空間的結(jié)構(gòu)構(gòu)成、構(gòu)件尺寸，設(shè)施管線等的尺寸和制約條件室內(nèi)空間的結(jié)構(gòu)體系、柱網(wǎng)的開(kāi)間間距、樓面的板厚梁高、風(fēng)管的斷面尺寸以及水電管線的走向和鋪設(shè)要求等，都是組織室內(nèi)空間時(shí)必須考慮的。有些設(shè)施內(nèi)容，如風(fēng)管的斷面尺寸，水管的走向等，在與有關(guān)工種的協(xié)調(diào)下可作調(diào)整，但仍然是必要的依據(jù)條件和制約因素。例如集中空調(diào)的風(fēng)管通常在板底下設(shè)置，計(jì)算機(jī)房的各種電纜管線常鋪設(shè)在架空地板內(nèi)，室內(nèi)空間的豎向尺寸，就必須考慮這些因素。江寧私房菜小廚娘青龍山莊

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